Дублизад
2024-01-06 18:55:07 #
Типерб дъд можыт фстричатб Новэ Гот Невы ходя иэ Галь юна!
2024-01-06 19:30:25 #
Вы кака бычно не пони ли сути.
Тжри опрува за день.
Без шаров. С оджним шаром. С джвумя шарами.
Гармония и порядог жэ!
Тжри опрува за день.
Без шаров. С оджним шаром. С джвумя шарами.
Гармония и порядог жэ!
2024-01-06 19:36:02 #
то есть, на фото - истиная гармонь, как её видит художник Р.Чехлов?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
2024-01-06 19:36:05 #
то есть, на фото - истиная гармонь, как её видит художник Р.Чехлов?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
2024-01-06 19:36:06 #
то есть, на фото - истиная гармонь, как её видит художник Р.Чехлов?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
а из заналичия етекетки - она ишо и продаёдза?
2024-01-06 23:42:59 #
Есле нонозыватб джруг джруга морикаме, то совреминем фсе ноночинаюд веритб што это так и естб, возни кает чуйство пречаснасти к пестням кетов и шуму воле 3030 кормой. Калективная илюзея, конб венцы анальная риальнась! Каварная весчь! Сточки зжрения суп ектив нога индеведулизма это сила, формеручая риальнось. Сданной точки зжрения Зимля раньшы была плоская, патамушта фсе так думоле. Это фелософске умесно, ибо кагда влису, гжде никаво нет, падаит дериво, естб ле звук? Вапроэ!
2024-01-06 23:48:10 #
> то есть, на фото - истиная гармонь,
На фото - вантуз с колючками, если кот не пони.
А вот тжри фото по дряд на глагне уже слагаютсо в не которю гармонь.
Не знаю на сколько истинную.
Но слагаютсо, ящетаю.
На фото - вантуз с колючками, если кот не пони.
А вот тжри фото по дряд на глагне уже слагаютсо в не которю гармонь.
Не знаю на сколько истинную.
Но слагаютсо, ящетаю.
2024-01-07 00:08:01 #
Прадолжыте паследовательнось:
ноль, многа, многа, адин, адин, нолб, адин, джва ...?
ноль, многа, многа, адин, адин, нолб, адин, джва ...?
2024-01-07 00:48:52 #
>Есле нонозыватб джруг джруга морикаме, то совреминем фсе ноночинаюд веритб што это так и естб, возни кает чуйство пречаснасти к пестням кетов и шуму воле 3030 кормой.
Очень, кстати, яркие ощущения, я буквально ротовой полостью ощущаю солёносиь брызг и это не то что вы подумали, я боцман Ане юнга
Очень, кстати, яркие ощущения, я буквально ротовой полостью ощущаю солёносиь брызг и это не то что вы подумали, я боцман Ане юнга
2024-01-07 00:50:33 #
>>>>>>гжде никаво нет, падаит дериво, естб ле звук?
НЕТ И НЕТ1111111111 И ЕЩЁ РАЗ НЕТ1111111111111 ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЁННЭ КОЛЕ БАНИЯ 111111111
НО ЭТО ЕЩЁ НЕ ЗВУК11111111111
НЕТ И НЕТ1111111111 И ЕЩЁ РАЗ НЕТ1111111111111 ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЁННЭ КОЛЕ БАНИЯ 111111111
НО ЭТО ЕЩЁ НЕ ЗВУК11111111111
2024-01-07 00:52:37 #
>>>Калективная илюзея, конб венцы анальная риальнась!
ДА И ДА11111 Я ВЕДЬ ПОЖИЗНИ СУХО ПУТНАЯ КРЫСА1111111
А ОЩУЩАЮ СЕБЯ БОЦМАНОМ И КАПИТАНОМ И ДАЖЭ КОКОМ 11111111111
ДА И ДА11111 Я ВЕДЬ ПОЖИЗНИ СУХО ПУТНАЯ КРЫСА1111111
А ОЩУЩАЮ СЕБЯ БОЦМАНОМ И КАПИТАНОМ И ДАЖЭ КОКОМ 11111111111
2024-01-07 01:10:29 #
Очень, кстати, вижу, деревенские люди смекалистыми бывают. Хоть с какашками на лаптях. Моя жена вот умная, а сразу воскликнула мол дъд прекроти конечно звук есть если падает дерево,
Анна самом дъле всё что связано с органами чувств субъективно, вон птицы магнитное поле Земли чувствуют, а тихоходки звук не чувствуют
Анна самом дъле всё что связано с органами чувств субъективно, вон птицы магнитное поле Земли чувствуют, а тихоходки звук не чувствуют
2024-01-07 10:09:01 #
Ха, дъд, тибе ещо Дали кода пони мания супъектив нога идиотизмализма! А тваей боцманессе и пад авно! Правельнэ атвет: есле фтваей риальнаси естб зжвук подения диревев, то похуй слышыд иво хуй-нибудб иле нет.
2024-01-07 16:27:59 #
Цтати, я пон6ял ссуть старинной марцкой песенки -
Копетан, копетан, подтянитесь!
Без подтяжек копетаном быть нельзя.
- Это значит, что копетан должен иметь паттяжки, потому что если он перигнеця черес фальжборд, чтобы памерить глубину своим джлинным ихалотом, и с невго вджрук упадуд штоны, то он имеет все шансы перейти из копетанов сжразу в разряд юнк.
Копетан, копетан, подтянитесь!
Без подтяжек копетаном быть нельзя.
- Это значит, что копетан должен иметь паттяжки, потому что если он перигнеця черес фальжборд, чтобы памерить глубину своим джлинным ихалотом, и с невго вджрук упадуд штоны, то он имеет все шансы перейти из копетанов сжразу в разряд юнк.
2024-01-07 23:58:44 #
Объясняю увгну Дублезадову про дерево влису. Если Ник то не слышит. Это вопрос не филосовский. Более того, он имеет однозначный ответ. Это не абсурд вроде курицы и яйца. Ну джля некреационистов. Для нормально мыслящих людей процесс эволюции жизни не дескретен, а непрерывенч сначала появились яйценесущие предки птиц, потом куриц. Вопроэ про яйцо и курицэ Это Нина то есть нива проэ. Это хохма. А падающее дерево в лесу, если Ник то не слышит так и не имеет звука.
А то посмотри ты, имманентно дъръвънский филосоэ.
Для креационистов, кстати, разумеется,сотворена была курице, яйцо Это лишь способ
А то посмотри ты, имманентно дъръвънский филосоэ.
Для креационистов, кстати, разумеется,сотворена была курице, яйцо Это лишь способ
2024-01-08 00:02:59 #
Су́щее — существительное, образованное от причастия «сущий» от глагола «быть», означает «то, что есть».
В философии сущее рассматривается в двух аспектах — со стороны своей определённости, сущности, и со стороны своего существования, бытия.
Различение бытия, или существования (экзистенции), и сущности (эссенции) проводит средневековый философ Боэций (ок. 480—524). Сущность вещи выражается в её определении, в её понятии, постигаемом разумом. О существовании вещи мы узнаём из опыта. Согласно Боэцию, бытие и сущность совпадают только в Боге, который есть простая субстанция; в сотворённых вещах бытие и сущность не совпадают. Для того, чтобы некоторая сущность получила существование, она должна стать причастной бытию посредством акта творения, осуществляемого божественной волей[1].
Хайдеггер первым выделил Dasein (присутствие) как особое сущее, в отличие от сущих как наличности (неприсутствиеразмерных сущих). «Присутствие есть сущее, которое не только случается среди другого сущего. Оно напротив, онтически отличается тем, что для этого сущего в его бытии речь идет о самом этом бытии»[2] (Dasein — «сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии»[3]). Оно постигается в аналитике экзистенциалов, в отличие от других сущих, которые традиционно постигаются через категории (Аристотель).
В славянских переводах Библии слово Сущий используется как имя Бога (Исх. 3:14). Этому соответствует представление Боэция, что бытие и сущность совпадают только в боге.
В философии сущее рассматривается в двух аспектах — со стороны своей определённости, сущности, и со стороны своего существования, бытия.
Различение бытия, или существования (экзистенции), и сущности (эссенции) проводит средневековый философ Боэций (ок. 480—524). Сущность вещи выражается в её определении, в её понятии, постигаемом разумом. О существовании вещи мы узнаём из опыта. Согласно Боэцию, бытие и сущность совпадают только в Боге, который есть простая субстанция; в сотворённых вещах бытие и сущность не совпадают. Для того, чтобы некоторая сущность получила существование, она должна стать причастной бытию посредством акта творения, осуществляемого божественной волей[1].
Хайдеггер первым выделил Dasein (присутствие) как особое сущее, в отличие от сущих как наличности (неприсутствиеразмерных сущих). «Присутствие есть сущее, которое не только случается среди другого сущего. Оно напротив, онтически отличается тем, что для этого сущего в его бытии речь идет о самом этом бытии»[2] (Dasein — «сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии»[3]). Оно постигается в аналитике экзистенциалов, в отличие от других сущих, которые традиционно постигаются через категории (Аристотель).
В славянских переводах Библии слово Сущий используется как имя Бога (Исх. 3:14). Этому соответствует представление Боэция, что бытие и сущность совпадают только в боге.
2024-01-08 00:07:34 #
«Присутствие есть сущее, которое не только случается среди другого сущего. Оно напротив, онтически отличается тем, что для этого сущего в его бытии речь идет о самом этом бытии»[2] (Dasein — «сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии»[3]).
Вот на этот отрывок я бы хотел обратить внимание увгна Дуб Лизада и других имманентно экзальтированных приверженцев романтического идеализма
Вот на этот отрывок я бы хотел обратить внимание увгна Дуб Лизада и других имманентно экзальтированных приверженцев романтического идеализма
2024-01-08 00:15:47 #
Поэтому жэ имманентно сконструированный и синтезированный континуум, в рамках которого круглый год под шум прибоя (волн) и крики чаек бородатые боцмана (братия) и капитан (настоятель), а также нижележащие юнги ((е)бан(н)ые карлеки)
Присутствуют
Существует.
И неможно демаринизировать старого боцмана. Это старый боцман может любого демаринизировать
Присутствуют
Существует.
И неможно демаринизировать старого боцмана. Это старый боцман может любого демаринизировать
2024-01-08 00:18:24 #
Абисняу дъду, которэ нихуя не фелосаф, прокури цуи ийцо! Эта 3030гатка фсиво лишб зрелещная репризинтацыя джругова феласофскава каминявапроэ. Нонопремер стол. Што это? Нонопремер даска нано жках. Есле убратб ношку, это 100л? А есле джве? А есле фсе? Фкакой мамент столъ перецтанит бытб 100л? Иле кагда нес Колька штук джля роботы 100новяца куч кой? Смысел понятин дажы дъду, ящетаю. Токим оброзом, вапроэ пра курецу и ийцо имеит Толька конб текст иминования ийца ийцом, а курецы курецэй! Любыи инсенуацыи аб ссущиствавании вриальнасти куриц иии ц ивляюца прав акацыей и нивежыством! Любой супъективный индеведуалиэд 100я оплодируит 100ль из ящнаму ришэнию дан нога парадогса! И, какни странна, любой ивалюцыанист тожэ иво пой мед и адобрид, есле подумоть, ящетаю.
2024-01-08 00:26:41 #
А вашы дъдовы Хуйдегеры и Бонифацыи Матрецу не сматрели! Ну иле сматрели, ноне понили. Аб бытеи весчей Ани песдят, блятб! Им бэ с ночб Алла 3030даца вапроэ, а естб ле весчб иле это робаты тронцлируюд им в моск разныи глюки! Как вам токой повар рот, а?
2024-01-08 00:34:35 #
Есть ли вещь или нет Нина то есть нива жно если есть проблема с мнимым внешним возлействием на ум. Это гораздо важнее и выходит на первэ план в конь тексте качества и количества жизни, по сравнению с наличием или отсутствием куры и или яйца в холодильнике, в курятнике иле на Синявинской птицефабрике
2024-01-08 00:47:50 #
Сократый гаварилый: язь наю што ничиво низ наю, поэт ому яму дрец, авы пидараэынивежды, патаиушта думоити што штоата знаити! Говоряд, посли этова люде наниво абидилис и атравиле. Но ссуть не в этом. Штобе, интересна, скозалый Ссакрат фсем этим нимецким песдаболам, ноноплодившым ссущнастей фсваих феласофеях?
2024-01-08 00:53:57 #
Увгн Дублизадов прав, Яне философ Ноя привык , будучи старым морским фурриволком што самое главное твёрдо держаться на ногах на нестабильной в море палубе под ногами, поэтому я могу наравных рассуждать о шатких материях даже с такими ниибаца фелософами как увгн Дублизадый, ибо качке симулякров не сбросить старого морского боцмана в открытое море инстнуаций, кишащее акулами имманентного постулатизма
2024-01-08 01:07:24 #
Любы и попы тки диржаца нано гах это фсиво лишб малодушые ис трах пот терятб статуэ кво! Не луче ли ришытильна бросеца вбушучую марскую пучину, атринув утлае вонючэе ссу дно? Бросетб вы зов темным глупинам акеана? Ибо смертб естб спосение!
2024-01-08 01:14:27 #
>так сам Диаген щетал
И Юнь-мэнь(Уммон) щетал такжы, гаваря што будда это 3030сохшее гогно на поттирке джля джоппы! Толька дъд попуталый имонентнось и транцедентносб, ящетаю. Нои му можна так ашыбацо, чай не фелосаф, а про100й маряк.
И Юнь-мэнь(Уммон) щетал такжы, гаваря што будда это 3030сохшее гогно на поттирке джля джоппы! Толька дъд попуталый имонентнось и транцедентносб, ящетаю. Нои му можна так ашыбацо, чай не фелосаф, а про100й маряк.
2024-01-08 01:21:08 #
Этоя про себя есле што, насчёт имманентности про100 джля меня это более философске звучит. Я субъективный эстетист есле што, но гетеросексуал
2024-01-08 01:32:47 #
дъд кросива выскозалый мудрэ мыслб простыме сжловаме! Есле ты гогно, то бросица фпучину Невы й дъд... Толька гавно, оса знавшэе с ебя как гогно можыт справица. Но тагда это ужэ не гогно, как глаэ не можыт увидитб сам с ебя. Ну иле пост и пенно перецтатб бытб гогном... Гм, естб вор и анты. Это есле ставитб дан ною 3030дачу, што далико не фсигда уместна.
2024-01-08 01:34:49 #
Дъд, тыбы лучшэ этими книнаме жопу вытирвлый, в рулон читал. Он мягкий и с ароматом. Нето што хуедрегеры ваши.
![[1]](https://svalko.org/data/2008_12_05_23_06_344103_1.gif){kind=link}
2024-01-09 02:01:47 #
А есть такие же, но с перламутровыми пуговицами дидлами на присосках? чтоп тоже как ёлачька было?
2024-01-10 08:26:24 #
в социалистической чяйне идите купите. в ассортименте.
развитые капиталисты блять.
развитые капиталисты блять.
2024-01-10 23:56:39 #
>в социалистической чяйне
почему щетаетца што если всем похуй, то это социализм? Вкитае типичная диктатура.
почему щетаетца што если всем похуй, то это социализм? Вкитае типичная диктатура.
2024-01-11 08:47:11 #
> типичная диктатура
и это харашо
дегтатура бывает типичная и атипичная
атипичная эта што песдец, а типичная это харашо
и это харашо
дегтатура бывает типичная и атипичная
атипичная эта што песдец, а типичная это харашо