насрано 122 раза:
[0][1][2][3]

вам попробовать пора бы
как вкусны и нежны тигры

гетшеет

гетшеет

> 2021-12-25 18:57:01

О, я пони, прекол как бычна в номерах!
Кони-пони, там нописано типа "мощность 107 Ватт".

гетшеет

3030 рулем Елена, ебатб иё фсраку, кони пони.

мне севодня Елена звонила, ну я ее в жопу и послал

вам узнать давно порабы
как сейчас ебучи крабы

Прорабы

гетшеет

преколбни сиски

Опять скрипит потертое зерно
И цЕмент холодит гусей в премоде
В руке - бокал, а в голубце - говно
Спою частушку вам о новом го-о-оде

Пора-пора-порадуемся на свою свалкУ
Пусть так же жгут каменты
И хоботы во рту
И синий тигр в качестве
Химеры на фронтоне
На судоходность пробует рекУ

муровей идиот
горонид ноуки он гырызиот
ему муровью
новэ гот пахую

кагбе хогку
улавливаешь?

а кто е ще помнит кто такие Тарапулька и Штепсиль?

>> 2021-12-25 00:17:55

гетшеет

гетшеет

Кцтате, вы знале што Щилкунчег тожэ карлег? Толька он пожымал каг бе иначи. Вопсчем, стыдна росказывадь.

пожимал орехи

Да, орежки. Есле вы понимаете апчом я.

Гы, он сказал орешки!
Да, точно, орешки!

крепкие орешки

Даешб 3030сропсто!

гетшеет

даю

гетшеет

Также, благородная богиня, когда все существа страны царя Сурешварапрабхи были полностью или почти излечены купеческим сыном Джалаваханой, их тело обрело свою прежнюю энергичность и силу. В царстве Сурешварапрабхи все существа стали радоваться, играть, веселиться, а также раздавать милостыню и совершать добродетели. И они славили купеческого сына Джалавахану: «Успехов купеческому сыну Джалавахане! Успехов! Очевидно, что этот царь врачей, излечивший всех существ, [является] бодхисаттвой! Он познал все восемь разделов медицинской науки!»

Благородная богиня, у Джалаваханы была жена, по имени Джаламбугарбха, которая родила ему два сына. Имя одного из них было Джаламбара, а другого – Джалагарбха. Благородная богиня, купеческий сын Джалавахана вместе со своими двумя сыновьями обходил деревни, города, села, области, края и дворцы…

Однажды, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана пришел в одну пустынную местность и увидел, что обитающие там плотоядные [дикие] собаки, волки, лисы, вороны и [прочие] птицы спешат к некому пруду, лежащему вдалеке. Он подумал: «Почему же плотоядные [дикие] собаки, волки и прочие мчатся туда? Пойду и я в том направлении, куда спешат эти собаки, волки, лисы, вороны и [прочие] птицы. И вот, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана пришел наконец к пруду в отдаленной местности.

В том большом пруду жили десять тысяч рыб. Увидев, что многие из них /98/ лишены воды, он почувствовал сильное сострадание. И увидел некую богиню, которая высунулась наполовину из дерева. Богиня сказала купеческому сыну Джалавахане:

– Прекрасно, благородный сын, прекрасно! Поскольку ты зовешься Джалаваханой (Несущим воду), снабди этих рыб водой. Имя Джалавахана дается тому, кто несет и дает воду. Поэтому поступай согласно своему имени.

– Сколько рыб, богиня, здесь обитает? – спросил Джалавахана.

Богиня ответила:

– Целый десяток тысяч.

Тогда еще большее сострадание охватило купеческого сына Джалавахану.

Благородная богиня, к тому времени вода в том большом пруду, Находящемся в пустынной местности (Атависамбхаве), совсем иссякла – осталось ее лишь чуть-чуть. Десять тысяч рыб были близки к смерти и, лишившись воды, кувыркались [в жиже]. Тогда купеческий сын Джалавахана стал метаться в четыре стороны, а те десять тысяч рыб лишь смотрели с жалостным взглядом на него, когда он бежал в какую-либо сторону. Затем, благородная богиня, купеческий сын Джалавахана, бегая во все четыре стороны, ища и не находя воды, неподалеку увидел группу больших деревьев. Влезая в те деревья, он нарезал ветвей и, принеся пруду, сделал из них прохладное укрытие для десятка тысяч рыб.

Тогда он подумал: «Однажды я слышал от монаха, [сидевшего] в уединении и читавшего [тексты] Великой Колесницы, что тот, кто перед смертью услышит имя Татхагаты Ратнашикхина, возродится в счастливой небесной сфере. Поэтому я изложу этим рыбам глубокий закон зависимого происхождения, а также провозглашу им имя Татхагаты, Архата, Истинно Совершеного Будды Ратнашикхина».

В то время существа в Джамбудвипе придерживались двоякого воззрения. Одни из них /101/ верили в Великую Колесницу, а другие презирали ее.

Тогда купеческий сын Джалавахана, войдя до колен в воду пруда, торжественно произнес:

– Склоняюсь пред Бхагаваном, Татхагатой, Архатом, Истинно Совершенным Буддой Ратнашикхином! Раньше, когда Татхагата Ратнашикхин совершал деяния бодхисаттвы, он изрек такое пожелание: «Кто бы в десяти сторонах [света] ни услышал, умирая, мое имя, тот после смерти пусть переродится в одного из богов в [раю] Тридцати трёх!»

Затем купеческий сын Джалавахана стал проповедовать тем существам из удела животных такую Дхарму:

– Поскольку есть то, возникает это. Вследствие возникновения этого возникае то. Так от условия неведениявозникают движущие силы; от условия движущих силвозникает сознание; от условия сознания- психо-физическое(« имя-и-форма»); от условия психо- физического- шесть органов чувств; от условия шести органов чувств- контакт; от условия контакта- ощущение; от условия ощущения- жажда; от условия жажды- привязанность; от условия привязанности- становление; от условия становления- рождение; от условия рождениявозникают старение-и-смерть, а также горе, рыдание, страдание, уныние и замешательство. Таким образом возникает это великое скопище страданий. С прекращением же неведенияпрекращаются движущие силы. И так далее… Таким образом прекращается это великое скопище страданий.

Позже, когда купеческий сын Джалавахана спал на своей кровати, /102/ опьянев от вина после большого праздничного пира, появилось ясное знамение. Когда оно исчезло, те десять тысяч рыб умерли и переродились в небожителей [сферы] Тридцати трёх. Как только это случилось, они задумались: «Благодаря какому благому поступку мы переродились здесь, в раю Тридцать три?» И их осенила мысль: «Когда мы пребывали в уделе животных, будучи десятью тысячами рыб в Джамбудвипе, купеческий сын Джалавахана, удовлетворив нас множеством воды и прекрасной пищей, проповедал нам глубокое учение о зависимом происхождении и провозгласил имя Татхагаты, Архата, Истинно Совершенного Будды Ратнашикхина. Благодаря тому, что [услышали] эту благую Дхарму, мы и переродились здесь в богов. Поэтому нам следует пойти к купеческому сыну Джалавахане и воздать ему почести.» Затем те десять тысяч сыновей богов исчезли из небесной сферы Тридцати трёх и прибыли в дом купеческого сына Джалаваханы.

В это время Джалавахана спал на своей кровати… Те сыновья богов положили десять тысяч жемчужных ожерелий у его изголовья, по десять тысяч их положили у его ступней, у правого и левого боков. Они послали ливень цветков [небесного древа] мандаравы, которые [закрыли пол] вплоть до колен. Заиграли небесными цимбалами – так, что разбудили всех людей Джамбудвипы. Проснулся и купеческий сын Джалавахана. Тогда те десять тысяч сыновей богов взмыли к небу и, посылая дождь цветков мандаравына разные места страны царя Сурешварапрабхи, прилетели к великому пруду Атависамбхаве. Высыпав на его «ливень» цветков мандаравы, /103/ они тут же исчезли и возвратились в обитель богов, где наслаждались пятью приятными объектами чувств, играли, веселились, радовались благополучию и счастью.

#застопро

Немогу предумодь годне новогодне стихи

Поэтому вод решил по делиццо своими старыми стихами с вами
Они неновогодне, езвинити

Памяти Огурца

О Огурец, который съел жираф
Ты был так молод
Пылок был твой нрав

Но в пасть попав
К пятнистой образине
Чья шея упиралась в небосвод
Ты жертвой пал
Прекрасный и невинный
И без тебя весь мир
Уже не тот

Пусть ухмыляется ушастая вражина
Победе радуясь бессовестной своей
Мы будем помнить Огурец безвинный
И чтить его научим мы детей

гетшеет

керпечи керамические и красывэ
львы - не очень, позорные какие-то они штоли не пойму

кот изних Телье, а кот - Мики?

110

логотиб жы сим волизируэ хобат варту

чюдовещное!
ладно допустим там птицоеб.
НО!
там и храч и РЧ! это какими надо быть деназавроме штобы там быть фкаментах в первых рядах!

https://svalko.org/258666.html?page=0&high=258691#c258691

замечательное

Бля, динозавром стал...

Слышыт ропот за спиною:
"Нас на свалку променял!"
Но за борт он не бросает
Динозавром утром стал

а знаите ливы
што
следущий год быка будет 2033 - гозз
год Гоззека, есле кто нипонил
ну типерь знаите
так то
(нам моджна будет арать весь год на нево! вот удачя! ну или оннанас)

гетшеет

Новэгодний нестих от Рвуно Чихлова. Про приготовление к празничной едьбе.

https://svalko.org/2007.html?page=0&high=163387#c163387

вот ещо вспомнел новэйгодний стих
пестня

Пакры лом самалёта
Дивчонка поёт:
"Зильонае море тайги!"
Тсссс!...
Пакры лом самалёта
Очёнка поёт:
"Зильонае море тайги!"

паткры лом сомолёта зочемта арёт
миханек зострявший фшасси

Все ж проходит тигра год,
Кролик скачет уже вот.
Станем мы крольчата скоро,
Это жизни нашей фора.

Возле одного вокзала
Девочка с рукой стояла.
И спросила она мать:
Тигр начал исчезать?

Мама сразу ей сказала,
Чтоб она уже отстала,
Доча, тигра год прошел,
Наконец, и хорошо.

Но одно мама смолчала,
Чтоб не начинать сначала,
Как ты время не трактуй,
В результате всегда...

насрано 122 раза:
[0][1][2][3]