насрано 103 раза:
[0][1][2][3]

ори Гена льна видиво с тытрубы убрале(((

гетшеет

А исчо можна
https://svalko.org/822849.html
3030ме100 слобительнова

Доктор уфологии Ойболид советует центрофигу.

метод 146% рабочи! вот поцверждение. после встречи с мидведом у людей всьо высераетсо, а колакольчеками видимо они паттираютсо после этаво.

гетшеет

Озвучка от увгна Мёбеуса:
> тихим солнечным утром
> со складкой меж мрачных глаз
> мужик сходил на медведа
> медвед сказал "педорас!"

гетшеет

...если у тебя топор.
...тупой.

посмотрел давиче топоры в "лируа марлене"
удевилса ещо што они все пакругу заточины с зовода, типерь модно штоли их затачивать полумесяцем в виде алебарды?

пашол пагуглел
оказываетсо, можна и полумесецом, это не зоприщено

гетшеет

типерь вот што думаю
в "лируа марлене" все ручьки у тапоров шатались, модна штоле типерь штобы ручьки шаталесь?

пашол пагуглел
нинагуглел
а па фото непонятна, шатаютсо или не шатаютсо
(ютуп не предлогать, я ево не сматрю)

я твой тапор ручка шатал!

навеяло такую картинку
погуглела не нашла
там одинр тожи купил топор в фикспрайсе и такой раз а ручка в руках осталась а голова в кустах
верней это молоток был
сначало
один купил молоток в фикспрайси
начал такой раз гвоздь забивать а у молотка голова отвалилась от ручки вместе с мясом

Да! А как правильно затачивать топор на медведя? Полумесоцом можно? Или лучше с пилой итить? Есть ли полотно "по медведю"?

Надо штобэ "голова отвалилась вместе с мясом"

памойму на мидведя есле ити, то топор не очнеь пригодитса.
надо нош! ну и ещо силещю, а лутьше - снарофку и лофкую лофкость, вот тогда можна ити.

тапаром жэ как рубить? вот так джвумя рукамие розмахиваешсо в полный рост
а мидведу таво толька и нада, он тагда стаёт в полны рост сам и тибя тогда борет

или вот индейцы. они наберут несколько топоров (тамагавк у них называетсо колун) и идут на мидведя. надеютсо кинуть тапорт сдалека, как наподобие пули, и сдалека повалить мидведа. но разве так бывает? папробуй кинь колун! да разве он палетит как пуля? вряд ле. я ниверю.
я вот как думаю. они колун бросят штобы мидведя отвлеч и обездвижеть - он увидит колун и давай ево росматревать и нюхат! а тем временем. индейц. он стрелой слука ево стрелит. мидведа. насквозь навылет. вот што индейц на самом деле задумывает, когда берёт несколько колунов с собой на мидведя. но он белым этово не росказывает, штобы обмануть таким образом. вот што.

интиресное наблюдение по выезде на природу и шашлэки росказала нам увгжа ММотрона. я дажи пяць рас почетал, очинь зохватывательное произошло.
смиасом! пряма молоток с миасом с фикспрайса! ух!

надо кстате в фикспрайс зойти по делу. толька не знаю до скольку он роботает.

это такой хитрый прием принопесании росказов
в тексте должно быть про еду
тогда всем интересно становицца четать
или про гавно деньги

>>>памойму на мидведя есле ити, то топор не очнеь пригодитса.
№100ящие мужыки на мидведя только с тапаром и ходют. Ну тоись ружжо тожы берут сса бой (вдрук утка попа деца - не кидать жы в ние тапор!), а кааг мидведя увидят, тааг ружжо на хуй выкидывают, и тапаром ево (мидведя), тапаром! Хуяк! Хуйяк! Хрясь! Хрусь - папалам! Еблысь ему такому по мордасам! Чтоп морда вдоль как полено треснула! Хуяк! Хрусь - папалам! Воттокая тродиция охотничея на Руси здревнех вримен. Даже в живописи оживописана.

гетшеет

>> в тексте должно быть про .е.ду
>> тогда всем интересно становицца четать

интиресное зомичяние
надо будет папробовать, правдо ли, или пашутиле надо мной проста

низнаю
памойму тут на кортине мужык с Лайкой невзначяй подверглись
сами не знали (как и я же), пошли за йолкой к новому году - и вот! на тебе бабушка юрин день как говоритса

на кортине интиресна што мидветь ест мужыка, а не ест сабачьку (Лайку)
толе он думает што мало миаса в сабаке, толи она ево джруг

а у мужыка ноги не по колено в снегу, видима всю паляну зарание утоптал приходил, на снежном уплотнителе приежжал всю зиму сюда

а ззади ктота в лорнет подсматривает
ну и апиратор падсматривает
пастановачная значед кортина - все рiчат пазируют

гетшеет

гетшеет

гетшеет

>>>памойму тут на кортине мужык с Лайкой невзначяй подверглись
Эсли принять ету гипотезу, то придецо признать, что события тааг:
Шол мужык полису. Смотрит, ружжо лежит. Или даже не смотрит. Просто лежит ружжо. И идет мужык, сса бакой. А тут мидветь с преведом. Типа три независимых субъекта: мужык, ружжо, мидветь. Сса бака не щи, тает ся - это абъект.
Неубидительно. Не можыт ружжо просто так влису лежать - это не вжыгули.

Мужык давно выслеживал мидведя и подготовился к встрече - выбросил на хуй ружжо изхватил тапор. Воттааг все встановится на свои места.

[i>>>а ззади ктота в лорнет подсматривает
Рис пек ты наметанному глазу и твердой руке квалифицированного сваклера!
Это Светка Афанасьева. Ну вы ее не знаете, зато я знаю. Тимбо лее это круто - увидеть Светку, которую дажы не знаешь! А Светке я жывопиздь покожу. Пузб гордица!

хорошё всётке што встало в свои места
и Светке превед тожи харашё

насрано 103 раза:
[0][1][2][3]