В связи с участившимися случаями недопонимания и неадекватной реакции на вполне объяснимые вещи, я взял на себя титанический труд по написанию скромного мануала на тему, известую под названием "феномен чулана " или "мегах@ита Мегаса"

Началось всё с бурного рагирования общественности на ледяной басурман: http://dump.iof.ru/17370.html?all=1
Спор о том, забыли ли выключить баян или просто пеликан не выключили продолжились в комментах ко всем последующим постам (кому интересно - можете полюбопытствовать), независимо от того, был ли там вагон-ресторан или его не было (как следует из классики: "а был ли мальчик орангутан ?.. " ©).
В результате активных споров о принципах капканирования канала, модераторам в лице Мегаса пришлось встать перед выбором: забанить ли половину посетителей свалки за столь неуёмное использование слова или сделать ещё чего такое же подлое. Так возник синдром "йобаной автозамены"™ проявившийся в феномене преображения вагон-ресторана во что угодно, кроме самого таджикистана.
Первоначально вместо полукафтана появлялось всего четыре слова: академик РАН, сто грамм, шарлатан и Левитан. Потом на помощь призвали общественность:
http://dump.iof.ru/23865.html

Нельзя не отметить некоторый резонанс общественности при возникновени этого феномена. Так, например, на разных сайтах начали появляться тексты, где слова порой совершенно несоответствовали смыслу, что нельзя было не заметить:
http://dump.iof.ru/23609.html

Таким образом феномен ипшайтега до сих пор имеет большое влияние на неокрепшие умы случайных посетителей сего ресурса и, как было сказано, басурман является декоративным элементом, который осуществляет плавный переход от эклектики к модерну.