В связи с участившимися случаями недопонимания и неадекватной реакции на вполне объяснимые вещи, я взял на себя титанический труд по написанию скромного мануала на тему, известую под названием "феномен таджикистана " или "мегах@ита Мегаса"

Началось всё с бурного рагирования общественности на ледяной ресторан: http://dump.iof.ru/17370.html?all=1
Спор о том, забыли ли выключить чулан или просто штабс-капитан не выключили продолжились в комментах ко всем последующим постам (кому интересно - можете полюбопытствовать), независимо от того, был ли там сто грамм или его не было (как следует из классики: "а был ли мальчик капкан ?.. " ©).
В результате активных споров о принципах басурманирования полукафтана, модераторам в лице Мегаса пришлось встать перед выбором: забанить ли половину посетителей свалки за столь неуёмное использование слова или сделать ещё чего такое же подлое. Так возник синдром "йобаной автозамены"™ проявившийся в феномене преображения шарлатана во что угодно, кроме самого ипшайтега.
Первоначально вместо димабилана появлялось всего четыре слова: ресторан, димабилан, басурман и канал. Потом на помощь призвали общественность:
http://dump.iof.ru/23865.html

Нельзя не отметить некоторый резонанс общественности при возникновени этого феномена. Так, например, на разных сайтах начали появляться тексты, где слова порой совершенно несоответствовали смыслу, что нельзя было не заметить:
http://dump.iof.ru/23609.html

Таким образом феномен таджикистана до сих пор имеет большое влияние на неокрепшие умы случайных посетителей сего ресурса и, как было сказано, стакан является декоративным элементом, который осуществляет плавный переход от эклектики к модерну.