2017-11-17 09:49:28 #
>А коко ва средняя зарплата увгна сваклосотрудника?
>Будет ли над бавка?
>Давно ли занимаются?
А будут ли платне апрувэ и каменты моте мати ки паймуд
>Будет ли над бавка?
>Давно ли занимаются?
А будут ли платне апрувэ и каменты моте мати ки паймуд
2017-11-17 11:52:47 #
>А будут ли платне апрувэ и каменты
Обе за тельно будуд. Сразу после регисрацие, авотарок, вложенных каментов, оценок каментов и кармы.
Обе за тельно будуд. Сразу после регисрацие, авотарок, вложенных каментов, оценок каментов и кармы.
2017-11-17 12:09:45 #
>А будут ли платне апрувэ и каменты
Менядак ещё интересует жывотноводство, но я низнаю как им поинтересоватсо. Спасибо пожалусто.
Менядак ещё интересует жывотноводство, но я низнаю как им поинтересоватсо. Спасибо пожалусто.
2017-11-17 13:29:16 #
> блокчейна
А чо, а чо - ннада зоделать свой блокчейн с былотудом и ипшайтегами. Стильно, модно, молодёжно!
Но звадь какни будь svalkoin и устраивать срачи "свалкоин" или "свалкойн".
Водбэ кто зовёл такую пакетную цепь. Яппо майнел. Ну иле нед.
А чо, а чо - ннада зоделать свой блокчейн с былотудом и ипшайтегами. Стильно, модно, молодёжно!
Но звадь какни будь svalkoin и устраивать срачи "свалкоин" или "свалкойн".
Водбэ кто зовёл такую пакетную цепь. Яппо майнел. Ну иле нед.
2017-11-17 13:34:56 #
а свалко пустькай и маунед сама! всёровно она роботает всёвреме, пустькай и памайнед! svalkokolyan
2017-11-17 13:36:53 #
Идея русчейна: диапазон номеров купюр от ББ 00000001 до яя 99999999.
Кто захватил ещё не захваченный номер, тот молодец.
А у кого на клаве иероглики, тот пролетел.
Чур, русчейн юГ 76900411 мой.
Кто захватил ещё не захваченный номер, тот молодец.
А у кого на клаве иероглики, тот пролетел.
Чур, русчейн юГ 76900411 мой.
2017-11-17 19:44:55 #
туд глагне нужно штрафты выпейсать фсем большы чем надбавка, тогда и фсем можно зп поднять - и зп поднял и денех поднял, ай малаца какой антекризиснэй фейкнансовый менежор.
помню такую хрень от предприимчивых предпринимателей
сотня чилавег на этажэ, одна электронная проходная. Менежора кагбе не ебёт, што из-за очереди приходится на полчаса раньше приходить (это только в Илскве "пробки" - годная отмаза на опоздание в полдня). Минут за 5-10 до начала рабочего дня на проходной очередь и внезапно и "случяйно" тупня - или какой-то хуй начинает долго искать пропуск, или сисьтема тормозит, или типа таво. А штраф за минуту опоздания - доллар. Ивродь хуй оспоришь, ибо тупня устраняется за пару минут до начала рабдня и несколько чел успевает пройти вовремя после хуйни. Тут тебе и мотивация (и з/п хорошая и провиниться боятся) и оптимизация, и вапще охуенный профит. Ну а с течкой кадров, когда курьеры каждый месяц меняются, и с недовольствами ебуца специально науськанные эйчары и йурристы.
Технологии и учот облегчают жызнь человеков. И я дажы знаю этих человеков, а остальные - так, шваль фсякая.
помню такую хрень от предприимчивых предпринимателей
сотня чилавег на этажэ, одна электронная проходная. Менежора кагбе не ебёт, што из-за очереди приходится на полчаса раньше приходить (это только в Илскве "пробки" - годная отмаза на опоздание в полдня). Минут за 5-10 до начала рабочего дня на проходной очередь и внезапно и "случяйно" тупня - или какой-то хуй начинает долго искать пропуск, или сисьтема тормозит, или типа таво. А штраф за минуту опоздания - доллар. Ивродь хуй оспоришь, ибо тупня устраняется за пару минут до начала рабдня и несколько чел успевает пройти вовремя после хуйни. Тут тебе и мотивация (и з/п хорошая и провиниться боятся) и оптимизация, и вапще охуенный профит. Ну а с течкой кадров, когда курьеры каждый месяц меняются, и с недовольствами ебуца специально науськанные эйчары и йурристы.
Технологии и учот облегчают жызнь человеков. И я дажы знаю этих человеков, а остальные - так, шваль фсякая.
2017-11-17 20:07:28 #
ящетаю жта еще сторик мокдональт предумал в сваьом ретосране - штоп тикучка похуй и всьо роботоет. Толька хуй иво знаит как, наверна в книги джля минетжиров нописоно
2017-11-18 01:53:56 #
вапще странно такоэ
обычно те кадры, каторые нормально работают при большой текучке, легко автоматизируются
дажы доставку на дом можно какими-нить дронами теоретищске
а вод што касаетца жранины, то туд у чилавека глубокий инстинкт
понятно какой-нить педяшный рестаурант, где овцант должын тебе жопу вылизать
но дажы в общей тошниловке со стандартными пайками непременно хочеца штоп чилавек обслужывал,орально удовлетворил поговорил-выслушал и принёс. При том, чшто клеент не видит дажы, што как где готовитца. А в шаурмячной так и вапще - штоп чилавег при тебе нарезал, насыпал и завернул рукаме, хоть и не ведаешь, что там в меясе на треть трочит и каким хуем в соус накончали. И просто ылектронные заказы в макдачных хуёво приживаютца. А в совецкие времена фабрики-кухни чото не взлетели.
обычно те кадры, каторые нормально работают при большой текучке, легко автоматизируются
дажы доставку на дом можно какими-нить дронами теоретищске
а вод што касаетца жранины, то туд у чилавека глубокий инстинкт
понятно какой-нить педяшный рестаурант, где овцант должын тебе жопу вылизать
но дажы в общей тошниловке со стандартными пайками непременно хочеца штоп чилавек обслужывал,
2017-11-18 05:30:50 #
я за овтамотическую подачу жратвы. нахуй этот овцант, стоит и чоевых ждет и думает всякую хуйню. и улыбочки эти в магозине. и продавец-калсултан-шайтан. сов семь чтоле в жизне нехватаэ общения чтоп радоваца чшто тибе низнакомая тетка лыбица па принуждению копроративных правел. а ей какаво? прям дажы стремно как подумаю что ей какаво.
в совецкое время много чиво ни прижилось. нопремер гамбургер. ящетаю это потомушто понаехавшая диревенщина ниоценила экономию времини из столовок и прачечных-хуячечных а оценила свою торадицею, по каторой баба стираэ, готовэ, убираэ а мужык бухаэ. ну бабе всеравно делать нехуй, она нибухаэ, а инторнет со стограммом ниизобрели. а типерь то изобрели!
в совецкое время много чиво ни прижилось. нопремер гамбургер. ящетаю это потомушто понаехавшая диревенщина ниоценила экономию времини из столовок и прачечных-хуячечных а оценила свою торадицею, по каторой баба стираэ, готовэ, убираэ а мужык бухаэ. ну бабе всеравно делать нехуй, она нибухаэ, а инторнет со стограммом ниизобрели. а типерь то изобрели!
2017-11-18 08:10:48 #
вот птоо-птоо ион о, чшто лёхкей голат это измененное со стояние со знания, то бишь упрсля. У дикех жывтоней оно фключяед огрессивную охоту на жратву, а у отсосиально-зависимых (людей и прочих инкубаторных домашних питонцев) - выпрашивание. Вместо охочих инстинктоф и огрессии сначала октивируетца милое общение особинно с той чястью биореактора, которая даёт еду. А если не получяитца, ну иле наоборот, человеческие жывтоне мешают жрать, то тут ужы огрессия. Именно в таком порядке, патомушто если сначала дать песдюлин, а потом мило попросить, то как-то чото не птоо.
Ну а уж какую сосияльную работу проводили совецкие деятели, штоп фсе буквально жыли на общих нарах и хавали вместе из одного корыта, дажы в педивикии про фабрику-кухню ездь. Тогдашние лозунги типа освободим женщину от бытового рабства (для заводского, гыы) и соцпросвященники пели про важность совместного принятия пищи, а кто любит пожрать в одиночестве, тот опасный психопат.
Ну а уж какую сосияльную работу проводили совецкие деятели, штоп фсе буквально жыли на общих нарах и хавали вместе из одного корыта, дажы в педивикии про фабрику-кухню ездь. Тогдашние лозунги типа освободим женщину от бытового рабства (для заводского, гыы) и соцпросвященники пели про важность совместного принятия пищи, а кто любит пожрать в одиночестве, тот опасный психопат.
2017-11-18 08:17:35 #
а сам приём пищи это чисто опиатный приход, как и все глубокие системы подкрепления. Тянет поопщаца и вапще радоваца. А вод савецкий "когда я ем - я глух и неибёт" это они хотели, штоп жрали быстрей и меньшы отвлекались от светлобудущева строительства
2017-11-18 15:55:24 #
еще адин инстинкт - ни прасить жратву, а требовать и атбирать. многии за этим ходят к овцанту в ретосран ящетаю.
2017-11-18 22:53:05 #
требовать и отбирать - опастносте. Тех особей, в которых в первую очередь предпочитается такая биопрограмма, закрывают в тюрячку, где долбят в задницу. Ну, исклучая 90-е в Роисси.
2017-11-19 04:58:01 #
ящщетаю чшто завтравоскресенье - годнэ празнек
активизируются мыш, Ленин и я
каменты прям интересно пачетать джва раза 100я
пофиг, чшто политота даже
активизируются мыш, Ленин и я
каменты прям интересно пачетать джва раза 100я
пофиг, чшто политота даже
2017-11-19 07:35:43 #
> Тогдашние лозунги типа освободим женщину от бытового рабства (для заводского, гыы)
> и соцпросвященники пели про важность совместного принятия пищи, а кто любит пожрать
> в одиночестве, тот опасный психопат.
Ковыряю соплю в носу, зодумалса над тем што увгн Дицэус или бессмертный, или высоуково ранга ноучный академик исторической социологии.
Потомушто обычнаму чилавеку (жывому) невозможно таково знать што он росказэвает - есле он такое видел, то помер довно, а есле не зостал, то никагда такоэ не то што зопоменать, даже четать не станет. Да и негде, думою, четать такоэ адское порево.
> и соцпросвященники пели про важность совместного принятия пищи, а кто любит пожрать
> в одиночестве, тот опасный психопат.
Ковыряю соплю в носу, зодумалса над тем што увгн Дицэус или бессмертный, или высоуково ранга ноучный академик исторической социологии.
Потомушто обычнаму чилавеку (жывому) невозможно таково знать што он росказэвает - есле он такое видел, то помер довно, а есле не зостал, то никагда такоэ не то што зопоменать, даже четать не станет. Да и негде, думою, четать такоэ адское порево.
2017-11-19 07:42:31 #
нам в шыстое гэ задали исторею сэсэсэсэр
кони пони меджветь педивикию лучи поковырять https://ru.wikipedia.org/wiki/Фабрика-кухня или она таки фсё врёт? ) А мне бабушка россказывала (не надвое). А сам-то я ужы давно помер давно.
кони пони меджветь педивикию лучи поковырять https://ru.wikipedia.org/wiki/Фабрика-кухня или она таки фсё врёт? ) А мне бабушка россказывала (не надвое). А сам-то я ужы давно помер давно.
2017-11-19 07:43:07 #
>Да и негде, думою, четать такоэ адское порево.
нупа чем уже, вджруг гдже ос тались вы резки из мига полиса в единственном числе ещщо
по купает по стотыщ такой и почитает без регистрации и смс джва разо стоя
поэт тому и видел всё, даже тово чево нельзя видеть потому чшто запрещено блять
нупа чем уже, вджруг гдже ос тались вы резки из мига полиса в единственном числе ещщо
по купает по стотыщ такой и почитает без регистрации и смс джва разо стоя
поэт тому и видел всё, даже тово чево нельзя видеть потому чшто запрещено блять
2017-11-19 08:02:56 #
> нам в шыстое гэ задали исторею сэсэсэсэр
йа поражон увгн дицэус чюдовещным количеством когнетивных десананцов у миня в голаве (это так называетсо замыкание и завесание, есле кто нипонил)
-несмотря на то, что успели построить даже здания сооружения, сама идея в виде идеалистическм просуществовала недолго, поэтому уж в шэстое гэ об этом не задают, вы лукавете
-опять жэ лукавете што она не прижылась (идея о развитии (!) дишового и (!!) здорового общественного питания, как необходмой отрасле джля городсково чилавека). Она получила роспространение в какие-то джругие направления, причём очень успешно и плодотворно. Вот я в сичас ищю што думаете? Я ищю рецэбт "гуляшь из миаса", вот што. А почему? Потому што до сех пор мне не прихадилось этим зонематцо, веть всигда и визде савецкаво чилавека кормиле гулешом спецально обученые люде, и я нискажу што нивкусна - было вкуснее макдональда,и петатильнее. Патом у миня не было миаса штобы пригатоветь гуляш и я ел дошырак и умел ево готоветь канешнае. А вот сиводне мне подариле бесплатно половино чажки миаса Сырово (им тоже подариле, но они едят джругое штота и просто оддале мне миасо), и типерь мне нужен рицэбт
-опять жэ лукавите, гипертрофируя роль агитации в виде жывых агитаторов. Возможно они были, не отрицу. Но они были вапервых во всех до единой сферах жызни. Это как интернеты сичас - просто время такое было, это был распространёный способ рекламы. Тут даже политичиский и экономичиский строи ни при чом. А вовторых, конкретно эта агитация, за освобождение жэнщены от кухни, просуществовала считаные годы (ужэ к эпохе хрущовой эта риторика исчезла) и помнить надо про неё только учоным: одним как накопленый опыт агитации жывым чилавеком, а совсем другим как накопленый опыт изменения поведения людей в быту. Свалкосотруднеку это не нужно, поэтому вы новернае акодемик из джругого сайта, засланый за наме следить
-дальше я забыл
йа поражон увгн дицэус чюдовещным количеством когнетивных десананцов у миня в голаве (это так называетсо замыкание и завесание, есле кто нипонил)
-несмотря на то, что успели построить даже здания сооружения, сама идея в виде идеалистическм просуществовала недолго, поэтому уж в шэстое гэ об этом не задают, вы лукавете
-опять жэ лукавете што она не прижылась (идея о развитии (!) дишового и (!!) здорового общественного питания, как необходмой отрасле джля городсково чилавека). Она получила роспространение в какие-то джругие направления, причём очень успешно и плодотворно. Вот я в сичас ищю што думаете? Я ищю рецэбт "гуляшь из миаса", вот што. А почему? Потому што до сех пор мне не прихадилось этим зонематцо, веть всигда и визде савецкаво чилавека кормиле гулешом спецально обученые люде, и я нискажу што нивкусна - было вкуснее макдональда,и петатильнее. Патом у миня не было миаса штобы пригатоветь гуляш и я ел дошырак и умел ево готоветь канешнае. А вот сиводне мне подариле бесплатно половино чажки миаса Сырово (им тоже подариле, но они едят джругое штота и просто оддале мне миасо), и типерь мне нужен рицэбт
-опять жэ лукавите, гипертрофируя роль агитации в виде жывых агитаторов. Возможно они были, не отрицу. Но они были вапервых во всех до единой сферах жызни. Это как интернеты сичас - просто время такое было, это был распространёный способ рекламы. Тут даже политичиский и экономичиский строи ни при чом. А вовторых, конкретно эта агитация, за освобождение жэнщены от кухни, просуществовала считаные годы (ужэ к эпохе хрущовой эта риторика исчезла) и помнить надо про неё только учоным: одним как накопленый опыт агитации жывым чилавеком, а совсем другим как накопленый опыт изменения поведения людей в быту. Свалкосотруднеку это не нужно, поэтому вы новернае акодемик из джругого сайта, засланый за наме следить
-дальше я забыл
2017-11-19 08:20:15 #
>требовать и отбирать - опастносте. Тех особей, в которых в первую очередь предпочитается такая биопрограмма, закрывают в тюрячку,
ык на то чиловег розумный, ани обизян кокой. он спакойна и бизопасно идет атбирать у афицианта еду и штоп тот пред ним унижалсо к кланился, свой инстикт убложая, а патом розумно и па даговору платит иму деньге и тот ниабижаецо и тюрма не зовет. токие пердурбацыи приметивново инстинкта и розумново разума ящетаю.
ык на то чиловег розумный, ани обизян кокой. он спакойна и бизопасно идет атбирать у афицианта еду и штоп тот пред ним унижалсо к кланился, свой инстикт убложая, а патом розумно и па даговору платит иму деньге и тот ниабижаецо и тюрма не зовет. токие пердурбацыи приметивново инстинкта и розумново разума ящетаю.
2017-11-19 08:22:17 #
эта ни пра всех токих клеентов в ритосрани, а токо некатарых. атакто есть и кто выпрашивадь прешол и кто проста пожрать.
2017-11-19 08:24:06 #
цтате, токие фабреки и давольно большые и сейчяс работаюд. В некоторых школах нопример столовая только раздаточная, а жранину не готовят сами, а привозят ко времени в больших корытах с комбината, где готовят спецьяльно убученые люди и конь-троллируют. Так-то канешынджы пейтатильнее и палезнее кагда первое, второе и кампот. Я и сам не протч попитацо понять. Но ещё лудшы, когда езть выбор. А при совецкой власти всё так было комсомольско - все должны идти в песду ногу.
2017-11-19 19:18:42 #
вспомнел кстате исторею одну может пригодитса комуто
нам после третево урока нолевале обычно, всем в ногу, по-комсомольске
или после второво, я точна не помню, но пусть будет после третьево
дак вот
некоторые роспесдяи не желале все идти в ногу и хотелипозоредь камсамол, дак они што предумале:
они ждале когда повориха всем из фляги розольёт, а тем временем сами свой стокан выпивале додна и коржэк съедале докрожки.
И вот, дождавшысь, просиле добавке!
Вот такие они быле, роспесдяе. Всем один стокан нолевале, а им - джва! а изретка и тжри, это когда роспесдяй один придёт, а другие непридут
Такая вот исторея один рас была каждый день.
нам после третево урока нолевале обычно, всем в ногу, по-комсомольске
или после второво, я точна не помню, но пусть будет после третьево
дак вот
некоторые роспесдяи не желале все идти в ногу и хотелипозоредь камсамол, дак они што предумале:
они ждале когда повориха всем из фляги розольёт, а тем временем сами свой стокан выпивале додна и коржэк съедале докрожки.
И вот, дождавшысь, просиле добавке!
Вот такие они быле, роспесдяе. Всем один стокан нолевале, а им - джва! а изретка и тжри, это когда роспесдяй один придёт, а другие непридут
Такая вот исторея один рас была каждый день.
2017-11-20 00:23:49 #
а плевать в свою еду сразу при получении, чтоб старшие товарищи не попросили поделиться по пионерски?
2017-11-20 08:52:10 #
> плевать в свою еду сразу при получении
это нисмишная и здлая шудка, росскажу вам
я слышол про такое необходимость, и очинь жалко мне их таких кому так пришлось жыть
возможно, и в нынешний век от такого никакой омбудэмен не защещает пеанеров, и они до сех пор так поступают
это нисмишная и здлая шудка, росскажу вам
я слышол про такое необходимость, и очинь жалко мне их таких кому так пришлось жыть
возможно, и в нынешний век от такого никакой омбудэмен не защещает пеанеров, и они до сех пор так поступают
2017-11-20 09:22:31 #
ну дык, раз уж еда на твоей торелке газударцвенная и вапще почти вся "собственность" ацуцвует, ысем положено хлебать одинаковую пайку из общего корыта, то резко возрастает пИздение (у) ближнего своего. Самый простой способ приподняться.
![[1]](https://svalko.org/data/2008_12_05_23_06_344103_1.gif){kind=link}
[0][1]