насрано 1064 раза:
[0][1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41]

незнаю это наверно ты увгн Медведь очень мудрый што такое знаеш што "слюда".
я незнаю таково што "слюда".
но у меня есть теория што наверно посамом деле это не "слюда" а "слюна"
а?? как тибе такое до гадко?
наверное очень может быть возможно што "слюна" и "сопля" раньше из пользывалось джля оконово покета.
так и называли што "слюнопокет" и "соблепокет". ну или както похоже называли. ну потом уж то а как ещьо ты назовеш.
так и называли.
бывает кричит один в окно што ТИХУЯНА а ему оттуда кречят што закрой свой соплепокет.
так и жыли. ну потом уж то а каки на че жить??

не слышол про соплепакет, у нас абычна падругому арале
нопремер ктота арёд: ТИХУЯНА! или там ТIХУЙ! или вот с малины если ШЛЮХА! вот так
а тогда в атвет так надо сказать (это калдунство от зглаза, есле што, это важна так сказатб) ЗОКРОЙ СВАЁ ПАДДУВАЛА ШТОБЫ БОЛЬШЫ НЕ ВАНЯЛА!
вот так
про соплепакет нет, не слышол

очень интересное историческое наблюдеяние.
важно обратиться на свое внимание што поддувало.
это значит врятле соплепокет там не поддуёт а надуваит пузырь.
значит наверное это стиклопакет уже был.
современно жили у тебя в девствии в лесу! богатые медвежата были. сильные фенансами.

захлопне варежку ещо советовали если с севера канешна

С хабора

гетшеет

гетшеет

а хиджабчик?

гетшеет

Вы когда-нибудь задумывались, почему о человеке, который не может чётко сформулировать свою мысль, говорят “растекается мыслью по древу”. Бред какой-то! Как можно мыслью растекаться по дереву? Даже если это не настоящее, а какое-то воображаемое дерево или, скажем, дерево рода. Выражение пришло к нам из “Слова о полку Игореве”. Слово написано в конце XII века на древнерусском. Мыслью по древу в нём растекается сказитель-боян. Много лет эта мысль, взгромоздившаяся на древо, не давала покоя исследователям “Слова”. Сегодня принято считать, что “мысль” - это ошибка переписчика. В оригинале скорее всего растекается по древу “мысь” (белка), а не “мысль”. То есть мысль бояна быстра, а вовсе не витиевата и запутана.

Вот много мысь

гетшеет

>Вы когда-нибудь задумывались...
мыслью вполне можно растекаться по древу вариантов, дихотомий и прочих онтологий
а растекаться белкой это должна быть особо жыдкая белко

гетшеет

> То есть мысль бояна быстра, а вовсе не витиевата и запутана.

Я нидавна на свалке
видел што мидветь по деригу быстр очинь.
Но не гаварят "мидведим падеригу" жэ! А пачиму?
А патамушта мидветь па деригу - прям. Вот как начил итти - так пряма и идёт!
А вот белко па деригу - как раэ витиевата и зопутана. Но тожы быстра, да.
Паэтам уи гаварят "белым-бело!" кагда про белку.
А, нет. "Белко пришла" гаварят, когда нельзя уследить за витиеваными и зпугаными мыслями у олкаша.

как говоритсо, были вашы - стали нашы!
то есть нет. сопли вышли!
а. тоже нет.
были - и всплыли! вот как говорят.

гетшеет

гетшеет

гетшеет

гетшеет

ДИФФУЗОРИИ ТУФЕЛЬКИ
https://bash.im/quote/468201

неиллюзорный пОРИдж

гетшеет

ну вот и дожыли до вавилонского разделения языка

раньше одушевлённое/не одушевлённое было лишь виртуальное понятие "существительное"
а теперь уже предметы
да не просто одушевлённые, а ещо и "во" как!
смысл попал более чем вообще в высказывании

гетшеет

Сексопильне это мы ы цырке смотреле совсем класом и маревановной. Там корочи фокуснег голую бабу распелил вдрль. Она потомушто изторта вылезла и как довай на перилах вращанца. Даже шляпа слетела.

Да, точно, видели такойжи фильм вшэстомгэ - там дяденька пилили пилил одну тетеньку плохо одетую но так и не допилил, устал. Фокусник!

> голую бабу распелил вдрль. Она потомушто изторта вылезла

правдо? твайужэмадь!
и што? што у ниё внутри было?

а внутре у ней торт. потому што сноружи бабы был торт то как она внутре торта? значет и у ней внтуре дожен быть торд. штобы все поместилозь в адин торт, тот который сноружи окончательный евпочя торт. жто нам патом на гееметрии обеснила маряванна.

гетшеет

насрано 1064 раза:
[0][1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41]