2025-11-12 16:41:57 #
аххаха!
кто жэ ротоб берёт нижний канец хобата противагазея! там жэ банка, она в рота не влазиет жэ
Толька фсуку
воен в противагазие это хобат фсумке ящщетаю
кто жэ ротоб берёт нижний канец хобата противагазея! там жэ банка, она в рота не влазиет жэ
Толька фсуку
воен в противагазие это хобат фсумке ящщетаю
2025-11-12 18:40:20 #
>воен в противагазие это хобат фсумке ящщетаю
Есле не носа жевать банку, а взять хобат врот, то палучиться апорат зам. кнут овацикла. Это тех налог ичнее и нодёжнее, чем бональный противогазий. Кроме to go, есть унекумы, кот орые Moe Good в зять врот дажэ лампачку (цтате, а вы, да вы, сможете?) нетто, што банку.
Есле не носа жевать банку, а взять хобат врот, то палучиться апорат зам. кнут овацикла. Это тех налог ичнее и нодёжнее, чем бональный противогазий. Кроме to go, есть унекумы, кот орые Moe Good в зять врот дажэ лампачку (цтате, а вы, да вы, сможете?) нетто, што банку.
2025-11-12 20:32:13 #
В 1822 году, подчеркивал, например, князь Владимир Вяземский, «указом масона императора Александра Iложам было рекомендовано не собираться. Лишь в 1828 году — через целых четыре года после декабристского восстания — начинается, опять-таки, не запрещение, а очень строгий полицейский надзор. Ложи, собственно, перестали открыто собираться, боясь полиции. Но не подлежит сомнению, что многие продолжали собираться. Ложи мартинистских систем... которые по своему замыслу являются маленькими ячейками, продолжали существовать во многих русских городах беспрерывно, равно как и розенкрейцерские. И отчасти иллюминаты.»













[0][1]